Impresso para reportar os resultados anuais de exploração e que deve ser entregue até 15 de Junho de cada ano (novo impresso publicado pelo Despacho nº 11187/2017 de 28 de Março)  

Realizou-se a última prova da Taça da Federação Alentejana de Caçadores de Stº Huberto, que teve lugar no passado domingo em Sobral da Adiça – Moura, integrada na IV Semana Cultural daquela freguesia.

A prova contou com 14 participante, distribuídos por duas séries.

Julgaram a prova os Juízes da Federação Vítor Serrano e Paulo Conduto (tirocinante), na série A e José Gonçalves e João Sousa, na série B.

Disputaram a barrage os 1º classificados de cada série, para apuramento do 1º e 2º lugar da classificação geral, e os 2º classificados para apuramento do 3º e 4º lugar.

Os resultados obtidos foram os seguintes:

1º Domingos Carloto

2º Valdemar Costa

3º Nuno Godinho

4º João Alfaiate

A classificação geral da Taça Federação Alentejana de Caçadores 2017 ficou assim ordenada:

1º Domingos Carloto

2º Valdemar Costa

3º Alberto Henriques

Ficaram também e assim apurados os três representantes da FAC no IX Campeonato Nacional de Stº Huberto da CNCP, a realizar nos dias 8 a 10 de Setembro, no Cadaval.

Por Equipas, a classificação final ficou assim ordenada:

1º Santo Amador

2º Concelho de Sines

3º Sobral da Adiça

Houve lugar à distribuição de lembranças a todos os concorrentes e Juízes. Além dos prémios atribuídos pela FAC, quis a Junta de Freguesia do Sobral da Adiça atribuir prémios aos 3 primeiros classificados da prova e ao melhor concorrente da Freguesia, que coube a Domingos Carloto.

Após o almoço, que decorreu no recinto da feira, procedeu-se à entrega dos prémios.

Classificações por Série

Dia 25 de Maio feriado municipal - Beja  

5ª feira da Ascensão - Dia da Espiga

(imagem google)

Diário do Alentejo - 12 de Maio de 2017

4ª prova a contar para a Taça da FAC, realizou-se, em Moura, no dia 14 de Maio.

Contámos com 13 participantes, distribuídos por duas séries, julgaram a prova os Juízes José Gonçalves (série A), João Sousa e Paulo Conduto (Tirocinante) (série B).

Como é habitual, foi disputada a barrage, pelos 1º classificados de cada série, para o apuramento do 1º e 2º lugar da classificação, e os 2º classificados para apuramento do 3º e 4º lugar.

Ficou assim ordenada a classificação

1º Domingos Carloto; 2º Nuno Turibio;

3º Nuno Godinho; 4º Bruno Limpo

Domingos Carloto

Nuno Turibio

Nuno Godinho

O almoço realizou-se na sede da Associação de Caçadores e Conservação de Espécies Cinegéticas dos Pequenos e Médios Agricultares – Herdade dos Machados e após o almoço passou-se à entrega dos prémios, na Feira - VI Salão de Caça e Pesca -, no stand da Escola Nacional de Caça, Pesca e Biodiversidade.

Classificação por série

Realizou-se este sábado o VI Troféu Dr. Arménio Lança na zona de caça do Vale de Santarém, integrado na 29º Expocaca. Organização a cargo da CNCP e Oestecaça.

Estiveram presentes 40 concorrentes, em prova, divididos por 4 séries. Ficaram apurados os primeiros concorrentes de cada série, tendo a classificação final ficado assim ordenada.

1º Rui Bonito, 2º Vítor Assis, 3º Jorge Piçarra e 4º Nuno Godinho

Rui Bonito

Vitor Assis

Nuno Godinho

Vítor Silva – Prémio melhor cão em prova

Fotos CNCP

Opinião de Henrique Raposo

Desumano é equivaler o cão ao homem

28 abr, 2017

Ao equivaler o cão ao homem, o animalismo dessacraliza a vida humana, dessacraliza os direitos humanos, atira a vida humana para o estado da natureza. Os exemplos desta desumanidade já são às dezenas.

“Os cães não são coisas”, “quem não gosta de animais não é boa pessoa”, “eles (os cães) vêem sempre quem é boa ou má pessoa”, “gosto tanto dos meus cães como dos meus filhos”, “ter um cão ensinou-me a ser pai/mãe”, “os animais têm a mesma dignidade dos homens” e, claro, “os animais são mais humanos do que os próprios homens”. Estas e outras frases já fazem parte da poluição sonora que nos apascenta. O que até é compreensível. Este animalismo pagão é o reflexo de uma sociedade de gente sozinha, triste e com enorme doses de ressentimento por tratar.

O animalista é quase sempre uma pessoa que respira raiva contra outras pessoas, contra o ex-marido, contra a ex-mulher, contra a nora, contra a humanidade em geral, esse vírus que consome a mãe natureza. O alegado amor pelos animais é só uma forma de sublimar esse ódio galopante. É compreensível.

Somos uma sociedade de divórcios, de relações instáveis, de filhos únicos, de idosos solitários que passam meses sem ver os filhos ou netos. Não há primos ou irmãos, não há tios ou tias, não há netos ou avós, não há maridos e mulheres. Neste deserto emocional, é evidente que muitas pessoas transferem as emoções para os animais; cães e gatos funcionam como espelhos passivos onde são projectados afectos e ressentimentos. “Os cães são fiéis, ao contrário das pessoas”. Tudo isto é compreensível, sem dúvida, mas há limites. E este animalismo já passou há muito os limites morais de uma sociedade civilizada.

Quem é que recebe a maior onda de indignação? O toureiro que fere um touro ou o dono do rottweiller ou pittbul que mata um bebé? A resposta é o primeiro. E o poço é ainda mais fundo. O cão recebe uma campanha de compreensão na internet. As pessoas lembram-se do nome do cão assassino e não do nome do bebé assassinado. A humanização do animal (o abate é visto como um “assassínio”) causa assim a desumanização do bebé, da criança, do ser humano.

O espantoso é que esta tribo animalista equipara moralmente uma pessoa a um cão com uma vaidade moral que faz lembrar os marxistas dos anos 50. Julgam-se superiores, acham que são a vanguarda moral, julgam-se super-humanos. E, tal como as ideologias do passado, esta hubris esconde a sua intrínseca desumanidade.

Ao equivaler o cão ao homem, o animalismo dessacraliza a vida humana, dessacraliza os direitos humanos, atira a vida humana para o estado da natureza. Os exemplos desta desumanidade já são às dezenas. O parlamento que criminaliza o abandono de animais é o mesmo parlamento que recusa criminalizar o abandono de idosos. O PAN recusa barrigas de aluguer no gado suíno mas apoia as barrigas de aluguer em pessoas. Começa a ganhar força a ideia de que um animal “consciente” tem mais valor do que um ser humano inconsciente. Exagero? Lembrem-se das declarações do líder do PAN: “há mais características humanas num chimpanzé ou num cão do que num ser humano em coma”. Portanto, se seguíssemos esta lógica, teríamos de dizer que o abate de um cão é mais indecente do que a eutanásia de um homem em coma. Se repararem bem, já lá estamos, já vivemos nesta lógica: o ar do tempo defende a eutanásia enquanto grita histericamente contra o “assassínio” de um cão.

Rir ou chorar? A sociedade que se cala ante o aborto, ante a eutanásia, ante a eugenia cada vez mais aberta, ante a nanotecnologia que cria um futuro pós-humano, ante as barrigas de aluguer que transformam bebés em bens que se podem comprar, enfim, esta sociedade que transforma o humano numa coisa é a mesmíssima sociedade que grita histérica “os animais não são coisas”.